Al Mughni 9 - Ibnu Qudamah

Judul Buku : Al Mughni 9

Penulis       : Ibnu Qudamah

Penerbit     : Pustaka Azzam

Tebal          : xx+876 Halaman

Harga         : Rp 197.000,00

Diskon        : 30%

Nett            : Rp 137.900,00

KITAB PERWALIAN HAMBA SAHAYA 1

1050. Al Kharqi berkata, "Hak perwalian bagi seorang hamba sahaya yang dibebaskan hanya boleh disandang oleh orang yang membebaskannya, meskipun agama mereka tidak sama. 3

1051. Al Kharqi berkata, "Apabila seseorang membebaskan hamba sahayanya secara saibah (tanpa dijadikan maula), maka ia tidak berhak untuk mendapatkan hak perwalian dan juga hak waris. 17

1052. "Al Kharqi berkata, "Barangsiapa yang menjadi hak milik bagi mahramnya maka secara otomatis ia terbebaskan, sedangkan perwaliannya tetap menjadi mahramnya tersebut." 23

1053. Al Kharqi berkata, "Perwalian bagi hamba sahaya yang dibebaskan secara kitabah (perjanjian untuk pembebasan seorang hamba sahaya antara dirinya….26

1054. Al Kharqi berkata, "Perwalian bagi seorang ibu yang meninggal dunia dan memiliki seorang anak tetap pada tuannya." 29

1055. Al Kharqi berkata, "Seseorang yang membebaskan hamba sahaya atas nama orang lain yang masih hidup ataupun sudah mati tanpa sepengetahuan orang tersebut, maka perwalian diberikan kepada orang yang membebaskannya itu sendiri." 30

1056. Al Kharqi berkata, "Apabila seseorang membebaskan hamba sahaya atas nama orang lain dengan sepengetahuan orang tersebut, maka perwalian diberikan kepada orang yang di atas namakannya itu." 30

1057. Al Kharqi berkata, "Apabila seseorang mengatakan, “Bebaskanlah hamba sahayamu atas namaku dan biaya pembebasannya akan aku tanggung,” …32

1058. Al Kharqi berkata, "Apabila seseorang mengatakan, “Bebaskanlah hamba sahayamu dan aku akan menanggung biayanya,” 32

1059. Al Kharqi berkata, "Apabila ada seorang hamba sahaya yang dibebaskan, dan hamba sahaya itu memiliki anak laki-laki dari seorang perempuan yang…33

Bab: Bagian Warisan untuk Wali 51

1060. Al Kharqi berkata, "Kaum wanita tidak mendapatkan warisan dari perwalian, kecuali empat, …52

1061. Al Kharqi berkata, "Harta warisan yang diberikan kepada ashabah yang terdekat dari wali." 63

1062. Al Kharqi berkata, "Apabila seorang maula wafat dengan meninggalkan ayah dari walinya dan …67

1063. Al Kharqi berkata, "Apabila seorang maula wafat dengan meninggalkan saudara kandung walinya 68

1064. Al Kharqi berkata, "Apabila seorang pria wafat dengan meninggalkan dua orang putra dan satu maula,.. 72

Warisan untuk budak yang dimerdekakan 78

1065. Al Kharqi berkata, "Barangsiapa yang memerdekakan seorang budak maka harta…78

KITAB WADI’AH 87

1066. Al Kharqi berkata, "Dia berkata, "Orang yang dititipi tidak harus bertanggungjawab atas …89

1067. Al Kharqi berkata, "Apabila dia (orang yang dititipi) mencampurkan barang wadi’ah dengan …91

1068. Al Kharqi berkata, Apabila harta wadi’ah tersebutghallah, lalu dicampurkan dengan harta …100

1069. Al Kharqi berkata, Apabila dia diperintahkan oleh pemilik wadi’ah untuk menjaga wadi’ah …101

1070. Al Kharqi berkata, Apabila dia dititipi sesuatu oleh seseorang, kemudian orang itu meminta… 112

1071. Al Kharqi berkata, "Apabila dia (yang dititipi) meninggal dunia, sedangkan dia memiliki wadi’ah …114

1072. Al Kharqi berkata, "Apabila dia (yang dititipi) dipinta untuk mengembalikan wadi’ah, namun dia 117

Menitipkan Binatang Tanpa Memberi Makan dan Minum 125

Jika Titipan Diakui oleh Dua Orang 126

1073. Al Kharqi berkata: "Seandainya ditangannya (penerima) terdapat satu titipan kemudian yang 126

Mengambil Barang atau Sesuatu yang Dititipkan 129

1074. Al Kharqi berkata: "Barangsiapa yang dititipi sesuatu dan telah mengambil sebagiannya, kemudian ..129

Bertanggung Jawab Atas Titipan Karena Memakainya 130

Terhapusnya Tanggungan 131

Menerima Titipan dari Anak-Anak 132

Penitipan oleh Seorang Budak 133

Titipan yang Dicuri 133

Pembagian Fai’, Ghanimah dan Shodaqoh 133

Macam-macam Harta 134

1075. Al Kharqi berkata: "Harta terdapat tiga macam:Fai’ (harta rampasan), ghanimah dan sedekah." 134

Halalnya Ghanimah 136

Pengertian Fai’ dan Ghanimah 137

1076. Al Kharqi berkata: "Al Fai yaitu harta yang diambil dari kaum musyrik dengan catatan tanpa ada.. 137

Pembagian Fai’ dan Ghanimah 139

1077. Al Kharqi berkata: "Seperlima Al Fai dan ghanimahdibagi menurut lima bagian." 139

Pengalihan bagian Rasulullah  g 148

1078. Al Kharqi berkata: "Bagian untuk Rasulullah g dialihkan untuk bantuan, senjata dan kemaslahatan umat muslim." 148

Bagian Ghanimah Bersih untuk Rasulullah  g 149

Pembagian Ghanimah untuk Kerabat Nabi 152

 1079. Al Kharqi berkata: "Seperlima dibagikan kepada keluarga Bani Hasyim, Bani Muthalib dan 152

1080. Al Kharqi berkata, "Seperlima harta rampasan perang ketiga untuk anak-anak yatim." 157

1081. Al Kharqi berkata, "Adapun seperlima harta rampasan perang keempat untuk orang-orang miskin." 158

1082. Al Kharqi berkata, "Adapun seperlima harta rampasan perang kelima untuk musafir (orang-orang yang bepergian)." 159

1083. Al Kharqi berkata, "Adapun empat bagian dari seperlima Fai’ (harta rampasan tanpa berperang) untuk seluruh kaum muslimin baik kaya maupun miskin kecuali budak." 159

1084. Al Kharqi berkata, "Empat bagian dari seperlima harta rampasan perang untuk orang-orang 167

1085. Al Kharqi berkata, "Adapun zakat-zakat tidak boleh disalurkan kepada selain delapan golongan 169

1086. Al Kharqi berkata, "Orang-orang faqir, mereka adalah orang yang tertimpa musibah dan 170

1087. Al Kharaqi berkata: "Amil (pengurus-pengurus) zakat adalah orang-orang yang menjaga harta zakat." 176

1088. Al Kharqi berkata, "Dan bagi orang yang dilunakkan hatinya mereka adalah orang-orang 180

1089. Al Kharqi berkata, "Dan pada hamba sahaya, mereka adalah hamba sahaya mukatab."   184

1090. Al Kharqi berkata: "Dan sungguh telah diriwayatkan dari Abi Abdillah r pada riwayat yang lain bahwasanya dia dapat dimerdekakan darinya." 187

1091. Al Kharqi berkata, "Maka apa yang dia kembali dari penguasaan adalah mengembalikan pada semisalnya." 189

1092. Al Kharqi berkata, "Orang yang berutang." 191

1093. Al Kharqi berkata, "Bagian pada orang yang dalam jalan Allah, mereka adalah orang-orang 196

1094. Al Kharqi berkata, "Diberikan juga zakat itu untuk ibadah haji dan itu termasuk fi sabilillah." 199

1095. Al Kharqi berkata, "Dan Ibnu Sabil adalah orang yang terputus dalam perjalanannya dan dia          201

1096. Al Kharqi berkata, "Dan tiadalah atasnya untuk  diberikan bagi setiap golongan ini, dan     205

1097. Al Kharqi berkata, "Tidak diberikan zakat itu bagi Bani Hasyim."          210

1098. Al Kharqi berkata, "Dan apabila seseorang menguasai mengeluarkan zakatnya maka gugur para amil." 211

KITAB NIKAH 212

1099. Al Kharqi berkata, "Tidak sah suatu pernikahan tanpa adanya wali (dari calon pengantin perempuan) dan dua orang saksi (Laki-laki)." 222

1100. Al Kharqi berkata, “Orang yang paling berhak untuk menikahkan (menjadi wali) perempuan yang merdeka adalah ayahnya.” 238

1101. Al Kharqi berkata, “Kemudian ayahnya dan orang yang di atasnya.” 241

1102: Al Kharqi berkata, “Lalu anak laki-lakinya (dari istri)dan anak laki-laki  suaminya (dari 242

1103. Al Kharqi berkata, “Lalu -yang dapat menjadi wali- Saudara laki-laki kandung.” 243

1104. Al Kharqi berkata, “Begitupula dengan Saudara laki-laki seayah.” 243

1105. Al Kharqi berkata, “Kemudian Anak-anak mereka walaupun dibawahnya, lalu paman-paman, 245

1106. Al Kharqi berkata, “Lalu tuan yang memberikannya kebebasan, lalu orang yang lebih dekat kekerabatannya).” 246

1107. Al Kharqi berkata, “Lalu Penguasa.” 247

1108. Al Kharqi berkata, "Wakil dari semuanya itu dapat menggantikan kedudukannya, walaupun dia hadir." 250

1109. Al Kharqi berkata, “Jika kerabat terdekatnya masih kecil, atau seorang kafir, atau seorang 254

1110. Al Kharqi berkata, “Pernikahan hamba sahaya perempuan milik seorang perempuan harus dengan seizinnya dan orang yang menikahkannya.” 260

1111. Al Kharqi berkata, “Tuan —perempuannya— yang menikahkan hamba sahaya perempuannya). 263

1112. Al Kharqi berkata, “Barangsiapa yang ingin menikahkan seorang perempuan dan sebagai 265

1113. Al Kharqi berkata, “Orang kafir             —karena kekafirannya— tidak boleh menikahkan muslimah, 269

1114. Al Kharqi berkata, “Jika wali yang menikahkannya dari (wali) selainnya, sedangkan wali yang lebih berhak juga datang dan tidak mencegahnya, maka pernikahannya tidak sah.” 271

1115. Al Kharqi berkata, “Jika wali perempuan tidak hadir karena pemberitahuannya tidak 281

1116. Al Kharqi berkata, “Jika menikahkan tanpa adanya kesetaraan, maka nikahnya tidak sah.” 284

1117. Al Kharqi berkata, “Kesetaraan dalam agama dan Kedudukan.” 291

1118. Al Kharqi berkata, "Jika seorang laki-laki menikahkan anak perempuannya yang masih perawan 301

1119. Al Kharqi berkata, “Hal ini tidak berlaku pada wali selain ayah.” 307

1120. Al Kharqi berkata, “Walaupun perawan sudah dewasa, meminta izin pada orangtuanya itu lebih baik.” 312

1121. Al Kharqi berkata, “Jika menikahkan anak perempuannyayang janda tanpa seizinnya, maka pernikahnannya batal, walaupun ia ridha setelahnya.” 313

1122. Al Kharqi berkata, “Izin dari janda adalah perkataannya, dan izin dari perawan adalah diamnya.” 316

1123. Al Kharqi berkata, “Jika seorang ayah menikahkan anak perempuannya tanpa mahar yang 325

1124. Al Kharqi berkata, “Tidak ada yang boleh menikahkan seorang anaklaki-laki yang belum baligh atau gila kecuali ayahnya atau orang yang diwasiatkan untuk menggantikannya.” 328

1125. Al Kharqi berkata, “Jika ia menikahkan hamba sahaya perempuannya tanpa izin 339

1126. Al Kharqi berkata, “Jika seorang menikahkan hamba sahaya laki-lakinya sedangkan hamba 342

1127. Al Kharqi berkata, “Jika perempuan dinikahkan oleh dua wali, maka yang dianggap adalah pernikahan wali yang pertama.” 349

1128. Al Kharqi berkata, “Jika suami yang kedua telah menggaulinya sedangkan ia tidak mengetahui 352

1129. Al Kharqi berkata, “Jika suami pertama tidak mengetahui perbuatan mereka (istrinya menikah lagi), maka kedua pernikahan tersebut difasakh.” 353

1130. Al Kharqi berkata, “Jika seorang hamba sahaya laki-laki menikah tanpa seizin tuannya, maka pernikahannya tidak sah.” 359

1131. Al Kharqi berkata, “Jika ia –hamba sahaya laki-laki- telah bersenggama dengannya -perempuan yang dinikahinya tanpa izin tuannya-, maka bagi tuannya 361

1132. Al Kharqi berkata, “Jika menikahi seorang hamba sahaya perempuan dengan anggapan bahwa ia orang yang merdeka, 366

1133. Al Kharqi berkata, “Jika yang melakukan penipuan adalah hamba sahaya, 378

1134. Al Kharqi berkata, “Jika ia berkata: kemerdekaan Hamba sahaya perempuanku menjadi maharnya, 383

1135. Al Kharqi berkata, “Jika pelamar mengatakan kepada wali: Apakah aku telah menikah? 392

1136. Al Kharqi berkata, “Orang yang merdeka tidak boleh mempunyai istri lebih dari empat orang.” 413

1137. Al Kharqi berkata, “Bagi hamba sahaya hanya dapat beristrikan dua orang.” 415

1138. Al Kharqi berkata, “Hamba sahaya dapat berlaku layaknya orang merdeka dengan seizin tuannya.” 416

1139. Al Kharqi berkata, “Ketika seorang laki-laki yang merdeka ataupun hamba sahaya menjatuhkan thalaq.”  422

1140. Al Kharqi berkata, “Barangsiapa yang meminang seorang perempuan, 428

1411. Al Kharqi berkata, “Jika menikahi perempuan, dan ia mensyaratkan agar kelak setelah 434

1142. Al Kharqi berkata, “Barangsiapa yang ingin menikahi perempuan, maka baginya agar melihat perempuan tersebut tanpa harus berduaan dengannya.” 444

1143. Al Kharqi berkata, “Jika seorang laki-laki menikahi seorang hamba sahaya perempuan dan 481

Bab: Perempuan yang Haram Dinikahi dan Keharaman Menghimpun antara Istri dengan Perempuan Lain 491

1144. Al Kharqi berkata, "Perempuan yang haram dinikahi berdasarkan beberapa sebab adalah ibu, 492

1145. Al Khiraqi berkata, "Haram dengan sebab susuan seperti haram dengan sebab nasab." 500

1146. Al Kharqi berkata, "Susu hasil hubungan badan dengan laki-laki menjadikan haram dinikahi anak yang disusuinya." 501

1147. Al Kharqi berkata, "Haram menghimpun antara istri dengan saudari ayahnya atau saudari ibunya." 504

1148. Al Kharqi berkata, "Apabila seorang laki-laki melakukan aqad nikah kepada seorang perempuan, 506

1149. Al Kharqi berkata, "Setiap perempuan  yang kami jelaskan haram dinikahi disebabkan nasab atau susuan, 507

1150. Al Kharqi berkata, "Hubungan seks dengan jalan haram menyebabkan haram hukum nikah, 509

1151. Al Kharqi berkata, "Jika seseorang menikah dengan dua saudari nasab ataupun susuan pada 522

1152. Al Kharqi berkata: "Jika seorang menikahi saudari susuannya dan perempuan lain dalam satu akad maka yang sah adalah akad terhadap perempuan yang lain."  525

1153. Al Kharqi berkata: "Apabila seseorang membeli dua budak perempuan yang bersaudara, 527

1154. Al Kharqi berkata: "Hukum bibi budak perempuan dari ayah dan bibi budak perempuan dari ibu pada masalah ini sama seperti hukum pada saudarinya." 536

1155. Al Kharqi berkata: "Dibolehkan seseorang laki-laki menghimpun antara perempuan yang jadi istrinya dengan anak istri dari suami yang lain." 536

1156. Al Kharqi berkata: "Dan wanita-wanita yang merdeka ahlul kitab serta sembelihan mereka adalah halal bagi umat Islam." 538

1157. Al Kharqi berkata: "Apabila ada seseorang yang salah satu dari kedua orangtuanya 545

1158. Al Kharqi berkata: "Apabila seseorang menikahi wanita ahlul kitab kemudian wanita itu 546

1159. Al Kharqi berkata: "Hamba sahaya seseorang yang ahlul kitab adalah halal baginya, tetapi tidak halal jika hamba sahayanya beragama Majusi." 550

1160. Al Kharqi berkata, "Dan tidak boleh bagi seorang muslim sekalipun dia seorang hamba sahya untuk menikahi hamba sahaya perempuan dari ahlul kitab." 553

1161. Al Kharqi berkata, "Dan juga tidak boleh bagi seorang muslim merdeka untuk menikahi hamba 554

1162. Al Kharqi berkata, "Dan kapan saja akad itu terjadi padanya maka dalam hal ini terdapat dua 559

1163. Al Kharqi berkata, "Dan baginya boleh menikahi hamba sahaya perempuan sebanyak empat orang apabila terpenuhi dua syarat dalam hal itu." 560

1164. Al Kharqi berkata, "Barang siapa yang mengkhitbah seorang perempuan, 571

1165. Al Kharqi berkata, "Jika seseorang  menyindir seorang perempuan sedangkan dia dalam masa iddah dengan mengatakan: 578

BAB PERNIKAHAN ORANG MUSYRIK 859

1166. Al Kharqi berpendapat, "Jika seorang laki-laki penmyembah berhala masuk agama Islam,  590

1167. Al Kharqi berkata, "Jika seseorang menikahi lebih dari empat orang wanita, dalam satu akad, 603

1168. Al Kharqi berkata, "Jika ia masuk Islam dan bersamanya dua orang istri yang bersaudara, 613

1169. Al Kharqi berkata, "Jika mereka berdua adalah ibu dan anak perempuan, lalu si suami masuk Islam, 615

1170. Al Kharqi berkata, "Apabila seorang budak masuk Islam dan ia memiliki dua orang istri, 616

1171.  Al Kharqi berkata, "Apabila seorang laki-laki menikahi perempuan sedang keduanya menganut agama Ahlul Kitab, 626

1172. Al Kharqi berkata, “Mahar yang ditentukan untuk perempuan ketika keduanya masih kafir dan diterima oleh si perempuan, 628

1173. Al Kharqi berkata, “Seandainya seorang laki-laki menikahi seorang perempuan ketika 636

1174. Al Kharqi berkata, “Apabila si perempuan murtad sebelum disetubuhi, maka dia tidak wajib diberi nafkah; 637

1175. Al Kharqi berkata, “Apabila seorang laki-laki dinikahkan oleh walinya dengan syarat pihak 641

1176. Al Kharqi –semoga Allah merahmatinya- berkata, “Tidak boleh melaksanakan nikah Mut’ah.” 646

1177. Al Kharqi berkata, "Bila seorang laki-laki menikahi perempuan dengan syarat akan menceraikannya pada waktu tertentu maka nikahnya tidak sah." 650

1178. Al Kharqi berkata, “Begitu pula bila dia mensyaratkan akan memberikannya kepada suami pertamanya (setelah diceraikannya).” 651

1179. Al Kharqi berkata, “Apabila orang yang sedang ihram melaksanakan akad untuk dirinya sendiri atau orang lain, 659

1180. Al Kharqi berkata, “Apabila salah seorang dari pasangan suami istri mendapati bahwa suami/istrinya gila atau menderita lepra atau kusta, 660

            1181. Al Kharqi berkata, “Apabila dilakukanFasakh sebelum terjadi persetubuhan, 668

1182. Al Kharqi berkata, “Si perempuan tida mendapat tempat tinggal dan tidak mendapat nafkah, 674

1183. Al Kharqi berkata: Apabila seorang budak perempuan merdeka sedang suaminya seorang budak laki-laki, dia boleh memilih untuk mem-fasakh nikah. 677

1184. Al Kharqi –Rahimahullah- berkata, “Apabila suami merdeka sebelum si istri memilih, 680

1185. Al Kharqi  –Rahimahullah- berkata, “Apabila budak perempuan tersebut milik dua orang lalu salah satunya memerdekakannya, 686

1186. Al Kharqi berkata, “Apabila si perempuan memilih tetap bersama suaminya sebelum disetubuhi atau setelah disetubuhi, 688

Bab Jangka Waktu Laki-Laki Impoten dan Laki-Laki Yang Dikebiri Yang Penisnya Tidak Buntung 696

1187. Al Kharqi berkata, "Apabila seorang perempuan mengklaim bahwa suaminya impoten dan tidak bisa menyetubuhinya, 698

1188. Al Kharqi berkata, "Apabila suami mengatakan, 702

1189. Al Kharqi berkata, “Apabila istri bahwa suaminya impotent setelah disetubuhi lalu dia diam tidak menuntut kemudian setelah itu dia menuntut, 703

1190. Al Kharqi berkata,  Apabila istri mengatakan pada suatu waktu, 704

1191. Al Kharqi berkata, "Apabila istri mengakui bahwa suaminya telah menyetubuhinya satu kali maka si suami tidak bisa disebut impoten." 705

1192. Al Kharqi berkata, “Apabila suami penisnya buntung sebelum satu tahun, maka istri boleh memilih pada waktu itu.” 708

1193. Al Kharqi berkata, “Apabila suami mengklaim bahwa dia telah menyetubuhi istrinya tapi istri mengklaim bahwa dia masih perawan, 709

1194. Al Kharqi berkata, “Apabila si perempuan janda dan suami mengklaim bahwa dia telah 710

1195. Al Kharqi berkata, "Apabila seorang banci unik mengatakan 'Aku seorang laki-laki', 714

1196. Al Kharqi berkata, “Apabila seorang laki-laki bersetubuh atau seorang perempuan disetubuhi 717

Kitab Mahar 718

1197. Al Kharqi berkata, "Apabila si perempuan sudah baligh atau masih kecil maka yang mengakadkan adalah ayahnya, 722

1198. Al Kharqi berkata, “Apabila suami memberi mahar kepadanya berupa budak laki-laki secara 739

1199. Al Kharqi berkata, “Begitu pula apabila seorang laki-laki menikahi seorang perempuan 741

1200. Al Kharqi berkata, “Apabila seorang laki-laki menikahi seorang perempuan dengan syarat dia 744

1201. Al Kharqi berkata, “Apabila seseorang menikahi seorang perempuan dengan mahar barang haram sedang keduanya beragama Islam, 752

1202. Kharqi berkata, “Apabila seorang laki-laki menikahi perempuan dengan ketentuan memberikan 1000 untuknya dan 1000 untuk ayanya,     756

1203. Al Kharqi berkata, “Apabila seorang laki-laki memberinya mahar berupa budak kecil laki-laki lalu budak tersebut menjadi besar, 760

1204. Al Kharqi berkata, “Apabila keduanya berselisih tentang jumlah mahar setelah akad dan tidak ada 777

1205. Al Kharqi berkata, “Apabila suami mengingkari bahwa istrinya telah mendapatkan mahar yang wajib dikeluarkan olehnya, 781

1206. Al Kharqi berkata, “Apabila seorang laki-laki menikahi seorang perempuan tanpa mahar, 786

1207. Al Kharqi berkata, “Bagi laki-laki yang kaya bisa memberikan sesuai kemampuannya dan bagi 797

1208. Al Kharqi berkata, “Apabila istri menuntut kepada suaminya sebelum disetubuhi agar 800

1209. Al Kharqi berkata, “Apabila salah satu dari keduanya wafat sebelum terjadi persetubuhan dan sebelum mahar ditentukan, 807

1210. Al Kharqi berkata, “Apabila suami berkhalwat dengan istrinya setelah akad lalu dia berkata, “Aku tidak menyetubuhinya” 813

1211. Al Kharqi berkata, “Sama saja hukumnya baik suami berkhalwat dengan 818

1212. Al Kharqi berkata, “Suami adalah orang yang memegang ikatan nikah. 826

1213. Al Kharqi berkata, “Suami tidak wajib memberi nafkah kepada istrinya bila yang seperti dia belum 840

1214. Al Kharqi berkata, “Apabila suami menikahinya dengan dua mahar yaitu mahar yang diberikan secara sembunyi-sembunyi dan mahar yang diberikan secara terang-terangan, 846

1215. Al Kharqi berkata, “Apabila suami memberikan mahar kepada istrinya berupa kambing lalu menghasilkan anak, 858

1216. Al Kharqi berkata, “Apabila suami memberi mahar kepada istrinya berupa sebidang tanah lalu 863