>

Islam indonesia

Islam

Masjid Nabawi di Madinah Al-Munawarah

Friday, November 29, 2013

Ringkasan Nailul Authar, (1 Set 4 Jilid) - Imam Asy-Syaukani






Judul Buku    : Ringkasan Nailul Authar, (1 Set 4 Jilid) 
Penulis          : Imam Asy-Syaukani
Kover            : Hard
Berat             : -
Penerbit         : Pustaka Azzam
Jenis Kertas   : HVS

Harga              :  

Jilid 1 Rp141.000,- (Diskon 30%) Rp 98.700,-
Jilid 2 Rp123.000,- (Diskon 30%) Rp 86.100,-
Jilid 3 Rp127.000,- (Diskon 30%) Rp 88.900,-
Jilid 4 Rp129.000,- (Diskon 30%) Rp 90.300,-


Resensi:
Pembahasan Dalam Kitab ini adalah:

Kitab Thaharah (Bersuci)
  • Bab Air
  • Bab-Bab Penyucian Najis
  • Bab-Bab Bejana
  • Bab-Bab Etika Buang Hajat
  • Bab-Bab Siwak Dan Sunnah-Sunnah Fitrah (Agama)
  • Bab-Bab Sifat Wudhu Yang Diwajibkan Dan Yang Sunnah
  • Bab-Bab Mengusap Khuff (Sepatu Bot/Sepatu Yang Menutupi Mata Kaki)
  • Bab-Bab Hal-Hal Yang Membatalkan Wudhu
  • Bab-Bab Hal-Hal Yang Disunnahkan Untuk Berwudhu
  • Bab-Bab Hal-Hal Yang Mewajibkan Mandi
  • Bab-Bab Mandi Yang Disunnahkan
Kitab Tayamum
  • Bab-Bab Haid
  • Kitab Nifas
  • Kitab Shalat
  • Bab-Bab Waktu Shalat
  • Bab-Bab Adzan
  • Bab-Bab Menutup Aurat
Kitab Pakaian
  • Bab-Bab Tempat Shalat Dan Menghindari Najis
  • Bab-Bab Manghadap Kiblat
  • Bab-Bab Sifat Shalat
  • Bab-Bab Hal-Hal Yang Membatalkan Shalat, Yang Makruh Dan Yang Dibolehkan Di Dalam Shalat
  • Bab-Bab Pembatas Shalat Di Depan Imam Dan Hukum Lewat Di Depan Orang Shalat Tanpa Pembatas
  • Bab-Bab Shalat Sunnah
  • Bab-Bab Sujud Tilawah Dan Sujud Syukur
  • Bab-Bab Sujud Sahwi (Sujud Karena Lupa Ketika Shalat)
  • Bab-Bab Shalat Jama’ah
  • Bab-Bab Imamah (Menjadi Imam) Dan Sifat Imam
  • Bab-Bab Posisi Imam Dan Makmum Serta Hukum-Hukum Shaf (Barisan) Shalat
Adapun pembahasan detailnya ada dalam sub bab dalam kitab ini…

Hilyatul Auliya' (Sejarah & Biografi Ulama Salaf) Jilid 1-4 - Al-Hafiz Abu Nu'aim al-Ashfahani rahimahullah





Judul Buku    : Hilyatul Auliya' (Sejarah & Biografi Ulama Salaf) Jilid 1-4
Penulis           : Al-Hafiz Abu Nu'aim al-Ashfahani rahimahullah 
Kover             : Hard
Berat              : -
Penerbit         : Pustaka Azzam
Jenis Kertas    : HVS

Harga              : 

Jilid 1 Rp193.000,- (Diskon 30%) Rp 135.100,-
Jilid 2 Rp197.000,- (Diskon 30%) Rp 137.900,-
Jilid 3 Rp195.000,- (Diskon 30%) Rp 136.500,-
Jilid 4 Rp197.000,- (Diskon 30%) Rp 137.900,-


'Abdullah B. Mas'oud radhiyallahu 'anhu berkata: "Sesiapa hendak mencari contoh tauladan, hendaklah dia mengambil tauladan daripada orang-orang yang telah mati (para sahabat Nabi). Kerana orang yang hidup masih tidak terjamin aman dari ancaman fitnah."

Demikianlah kata-kata Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhu dalam mengungkap keutamaan para salaf dari kalangan sahabat-sahabat Nabi Shallallahu 'alaihi wa Sallam. Maka, tidak seharusnya kita meremehkan pesanan dan wasiat beliau ini. Jadi, sebelum kita mahu mengambil, meneladani, dan mencontohi para salaf dari kalangan sahabat-sahabat Nabi, tidak dapat tidak wajib bagi kita untuk mengenali mereka dengan baik. Dengan mengenalnya barulah kita mampu meraih tauladan yang sebenar. Dengan mengenalnya pasti kita akan jatuh cinta.

Begitu banyak buku-buku yang mengisahkan tentang perjalanan hidup, sirah, thabaqat (status dan tingkat kedudukan), biografi, karektor, sejarah para Salafus soleh; yang mana salah satu di antaranya adalah kitab ini -: Hilyatul Auliya' wa Thabaqatul Asyfiya’ (Perhiasan para wali dan tingkatan orang-orang ‘suci’). Kitab ini merupakan sebuah kitab berbentuk ensiklopedia Islam yang membentangkan sejarah dan biografi para ulama Salaf terdahulu secara terperinci. Penulisnya, Al-Hafiz Abu Nu'aim al-Ashfahani rahimahullah mengutarakan di dalamnya hadis-hadis yang banyak berserta atsar-atsar salaf lengkap bersanad.

Hadis-hadis dan atsar-atsar tersebut semuanya menceritakan, mengkhabarkan, merakamkan, dan menjelaskan sejarah hidup generasi Islam bermula dari generasi Sahabat, Tabi’in, tabiut Tabi’in, dan selainnya yang mengikuti mereka dengan baik dari kalangan ulama-ulama Sunnah terawal.

Metode penulisan kitab ini dianggap sangat klasik dan menumental, kerana setiap kisah, perkataan, dan biografi ulama Salaf yang dihimpunkan di dalamnya diungkapkan secara utuh menggunakan hadis-hadis dan atsar-atsar salaf yang lengkap, sehingga keaslian, jalan datangnya, dan keabsahannya setiap khabar boleh dipertanggungjawabkan secara ilmiyah berpandukan penelitian ilmu dan kajian hadis atau atsar (riwayat).

Oleh sebab itulah buku ini menjadi antara rujukan utama dalam disiplin ilmu Sejarah ahli sunnah wal-jama'ah.

Kitab Hilyatul Auliya' wa Thabaqatul Asyfiya’, ini ditulis oleh al-Imam Abu Nu’aim al-Ashfahani rahimahullah. Nama lengkap beliau adalah Ahmad B. 'Abdullah B. Ahmad al-Ashfahani. Beliau lahir pada tahun 336H, dan wafat pada tahun 430H.

Beliau adalah seorang ulama memliki keutamaan yang begitu besar dan kemampuan ilmu yang hebat. Ibnu Mardawaih rahimahullah mengatakan:

"Abu Nu'aim adalah orang yang didatangi ramai orang pada zamannya. Di seluruh penjuru dunia ini tidak ada orang yang lebih baik sanad dan hafalannya berbanding beliau. Para huffaz (penghafal Hadis) dunia berkumpul di sisi beliau. Sehingga setiap hari menjadi giliran salah seorang di antara mereka untuk membaca apa yang diinginkan sampai masuk waktu Dzuhur. Lalu ketika beliau (Abu Nu'aim) pulang ke rumahnya, adakalanya ada orang yang membaca satu juzuk bahagian di hadapannya selama dalam perjalanan dan beliau sama sekali tidak mengeluh. Beliau selalu sibuk dengan menulis atau menyampaikan Hadis."

Imam adz-Dzahabi rahimahullah mengatakan: "Beliau adalah Imam al-Hafiz (penghafal Hadis), ats-Tsiqah (terpercaya), sangat alim, Syaikhul Islam."

Imam al-Khatib al-Baghdadi rahimahullah  mengatakan: "Aku tidak melihat orang yang layak menyandang gelaran al-Hafiz (pada zaman tersebut) selain dua orang: Abu Nu'aim al-Ashfahani dan Abu Hazim al-A'raj."

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah  pernah ditanya tentang orang yang berhajat mendengar kitab-kitab Hadis dan Tafsir dibacakan. Tetapi ketika kitab Hilyatul Auliya’ dibacakan kepadanya, orang tersebut tidak mahu mendengarkannya, maka Ibnu Taimiyah rahimahullah pun menjawab, "Abu Nu'aim adalah salah seorang penghafal hadis terkemuka, penulis buku yang banyak dan terbilang, dan karya tulisnya banyak dimanfaatkan orang. Beliau lebih besar daripada sekadar digelar tsiqah (terpercaya). Kerana kualiti kemampuannya lebih tinggi daripada gelar tersebut, dan kitabnya (Hilyatul Auliya') adalah salah sebuah buku terbaik yang mengungkap kisah-kisah orang-orang zuhud. Walaupun demikian, di dalamnya terkandung sebahagian darinya hadis-hadis dan kisah-kisah yang batil." (Majmu' Al-Fatawa, I8/17)

Ibnu Nashiruddin ad-Dimasqi rahimahullah  mengatakan: "Ketika kitab Hilyatul Auliya' selesai disusun, mereka membawanya ke Naisabur dan terjual dengan harga 400 Dinar."

Beberapa bentuk Kritikan terhadap Kitab ini dan solusinya:

1. Banyak memuatkan hadis-hadis yang maudhu' (palsu), tanpa disertakan sebarang penjelasan.

2. Menyandarkan perilaku kaum sufi (tasawuf) kepada para sahabat terkemuka seperti Abu Bakar, 'Umar dan 'Utsman, juga kepada para imam terkemuka selain mereka.

3. Menyebutkan kisah-kisah dan banyak perkara aneh berkaitan kesufian yang tidak boleh diamalkan. Kerana boleh jadi ia mungkin akan didengar oleh pemula yang sedikit ilmunya, dan menganggap bahawa itu semua adalah baik lalu kemudian ia pun diamalkan.

4.Terlalu banyak menyebutkan perkara-perkara yang bukan menjadi bahagian dari tema utama kitab ini (iaitu kisah tentang orang-orang zuhud). Contohnya, penulis banyak menyebutkan cerita tentang orang-orang zuhud yang adakalanya keluar dari perbahasan tentang ibadah dan kezuhudan mereka.

Oleh sebab itulah, dalam edisi terjemahan ini, ia diambil dari sumber kitab asal yang telah ditahqiq atau melalui proses penelitian status riwayat-riwayat hadis-hadis dan atsar-atsarnya. Secara umumnya bagi edisi ini:

1. Telah diteliti kedudukan kitabnya, teks-teksnya, dan mengesahkan status redaksinya.

2. Memberi takhrij (status keabsahan) hadis-hadisnya dan atsar-atsarnya dengan disertakan pada nota kaki dengan merujuk kepada kitab-kitab sahih lainnya.

3. Memberi penjelasan terhadap kalimat-kalimat atau perkataan-perkataan yang sukar difahami maknanya dalam kitab asalnya.

Oleh itu, para pembaca yang berhajat terhadap kitab ini dalam menambah wawasan pembacaan, mendapatkan manfaat yang banyak, tambahan ilmu, meraih mutiara kata ulama generasi awal, menuai wasiat mereka, dan menguasai keluasan maklumat terhadap kehidupan para salaf; tidaklah perlu bimbang dari tercampur antara riwayat-riwayat yang sahih dengan sebaliknya. Kerana semua itu, insyaAllah telah disaring dan diberi penjelasan terutamanya pada nota kakinya. [Hak cipta Atsar Enterprise, www.atsar.ilmusunnah.com. Tidak dibenarkan membuat salinan tanpa kebenaran]



Zuhud Jilid 1-3 - Ibnu Al Mubarak

Zuhud jilid 1-3





Judul Buku    : Zuhud Jilid 1-3
Penulis           : Ibnu Al Mubarak
Kover             : Hard
Berat              : -
Penerbit         : Pustaka Azzam
Jenis Kertas    : HVS

Harga              : 

Jilid 1 Rp183.000,- (Diskon 30%) Rp 128.100,-
Jilid 2 Rp147.000,- (Diskon 30%) Rp 102.900,-
Jilid 3 Rp147.000,- (Diskon 30%) Rp 102.900,-


Diakui atau pun tidak, umat Islam saat ini sedang mengidap penyakit kronis yang menyebabkannya terpuruk, lemah, menjadi rebutan musuh dan jauh dari nilai-nilai moral yang luhur. Hal ini sejalan dengan prediksi Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam ketika menjelaskan kondisi umat Islam di akhir zaman. Factor ketidaktahuan umat terhadap ajaran Islam dan minimnya penerapan nilai-nilai moral yang luhur di tengah-tengah masyarakatlah yang menjadi penyebab utama. Oleh sebab itu, umat ini perlu disadarkan kembali terhadap nilai-nilai moral yang luhur agar menjadi umat terbaik yang pernah dimunculkan di tengah-tengah masyarakat dunia seperti misi yang dibawa oleh Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, "Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan budi pekerti yang luhur."

Abdullah bin Al Mubarak, sosok yang dikenal sebagai pejuang sejati yang gigih memperjuangkan Islam sekaligus berbudi pekerti mulia, dengan karya tulisnya "Az-Zuhdu" menjelaskan kepada kita akhlak terpuji dan nilai-nilai moral yang luhur berlandaskan ragam hadits dan atsar agar kita bisa merenungi kembali sejauh mana pemahaman kita terhadap ajaran moral yang menjadi misi utama Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam, sehingga kita kembali memiliki izzah dan menjadi umat terbaik seperti yang diharapkan.



Daftar Isi Jilid 1
============
MUKADDIMAH................................................................ 1

MAKNA ZUHUD DAN HADITS-HADITS YANG

MENGANJURKAN UNTUK BERSIKAP ZUHUD................. 13

DEFENISI ZUHUD DAN ORANG YANG ZUHUD

MENURUT SALAFUSH-SHALIH.............................................. 23

BIOGRAFI ABDULLAH BIN AL MUBARAK......................... 74

Nama lengkap Ibnu Al Mubarak........................................................ 74

Kelahiran Ibnu Al Mubarak............................................................... 75

Tempat tinggal Ibnu Al Mubarak....................................................... 75

Sifat-Sifat Baik yang Dimiliki Ibnu Al Mubarak................................... 77

Latar Belakang Pendidikan dan Kejeniusan Ibnu Al Mubarak............ 79

Ibadah dan Rasa Takut Ibnu Al Mubarak kepada Allah c ................ 81

Kezuhudan dan Kewara’an Ibnu Al Mubarak.................................... 86

Adab dan Kedermawanan Abdullah bin Al Mubarak......................... 89

Ketawadhu’an Ibnu Al Mubarak dan Sikapnya Menjauhi Popularitas. 95

Jihad dan Keberanian Ibnu Al Mubarak............................................ 97

Pujian dan Sanjungan Ulama kepada Ibnu Al Mubarak................... 103

Ucapan dan Bait Syair Ibnu Al Mubarak......................................... 109

Guru dan Murid Abdullah Bin Al Mubarak...................................... 117

Murid Abdullah bin Al Mubarak...................................................... 119

Karya Tulis Ibnu Al Mubarak.......................................................... 120

Wafatnya Ibnu Al Mubarak............................................................. 121

BIOGRAFI PARA PERIWAYAT AZ-ZUHDU

IBNU AL MUBARAK.................................................................. 125

Bab: Anjuran Menaati Allah...................................................... 129

Bab: Menuntut Ilmu untuk Memperoleh Tujuan

Keduniaan...................................................................................... 189

Bab: Takut terhadap Dampak Negatif yang Ditimbulkan

Dosa................................................................................................ 221

Bab: Keutamaan Ibadah............................................................ 256

Bab: Sedih dan Tangisan........................................................... 297

Bab: Beramal dan Berzikir dengan Merendahkan Suara.. 320

Bab: Khusyuk dan Takut............................................................ 345

Bab: Bersungguh-Sungguh dalam Beribadah....................... 372

Bab: Ikhlas dan Niat.................................................................... 386

Bab: Berdzikir Mengagungkan Allah c ................................ 418

Bab: Merenung di Saat Mengantar Jenazah......................... 458

Bab: Larangan Panjang Angan-Angan.................................. 470

Bab: Tidak Sabar Menanti Kematian untuk Dapat

Berpisah dengan Segala Macam Ibadah............................... 500

Bab: Mengambil Pelajaran dan Merenung............................ 506

Bab: Meninggalkan Perbuatan Dosa...................................... 525

Bab: Kebaikan Keluarga Tergantung pada

Keistiqamahan Seseorang......................................................... 566

Bab: Rasa Bangga di Kalangan Beberapa Permukaan

Bumi................................................................................................ 577

Bab: Teman yang Baik dan Tidak Baik................................. 603

Bab: Menjaga Lisan..................................................................... 623

Bab: Tawadhu’............................................................................. 643

Bab: Keutamaan Mendatangi Shalat, Duduk di Dalam

Masjid dan Lainnya...................................................................... 669

Bab: Tawakal................................................................................ 698

Bab: Kabar Gembira bagi Seorang Mukmin Ketika

Meninggal Dunia dan yang Lainnya....................................... 717

Bab: Kecaman Terhadap Riya‘, Ujub dan Sifat Buruk

Lainnya........................................................................................... 729

Bab: Tobat Nabi Daud dan Penuturan tentang Para Nabi 771

DAFTAR ISTILAH 813

Daftar Isi Jilid 2

Bab: Meminimalisasi Harta Duniawi 1

Bab: Hinanya Dunia di Sisi Allah b 10

Bab: Tawakal dan Tawadhu 77

Bab: Qana’ah dan Ridha 89

Bab: Hadits-Hadits tentang Kefakiran 98

Bab: Mencari Yang Halal 140

Bab: Sedekah 206

Bab: Berbuat Baik kepada Anak Yatim 223

Bab: Ketamakan Atau Kebakhilan 230

Bab: Niat dengan Amalan yang Sedikit

Tapi Hati Selamat 310

Bab: Orang yang Berbicara Dusta Supaya Ditertawakan 341

Bab: Memperbaiki Hubungan Sesama 349

Bab: Riwayat-Riwayat tentang Tercelanya Bermewah-mewahan di dalam Keduniaan 374

Bab: Rendah Hati 476

Bab: Riwayat-Riwayat yang Menyebutkan Uwais dan Ash-Shunabihi h 504

Bab: Riwayat-Riwayat yang menyebutkan Amir bin Abd Qais dan Shilah bin Asyyam Radhiyallahu Anha 509

Bab: Khabar-Khabar Abu Raihanah dan Lainnya 544

Bab: Khabar-Khabar Umar bin Abdul Aziz 558

Bab: Penyebutan Tentang Rahmat Allah c 570

Daftar Isi Jilid 3

Bab: Keutamaan Berdzikir kepada Allah swt--- 1

BIOGRAFI PERIWAYAT AZ-ZUHDU --- 400

DAFTAR ISTILAH HADITS --- 628

Referensi --- 643




Tipu Daya Iblis - Ibnul Jauzi

Tipu daya Iblis


Judul Buku    : Tipu Daya Iblis
Penulis           : Ibnul Jauzi
Kover            : Hard
Berat              : -
Penerbit         : Pustaka Azzam
Jenis Kertas   : HVS
Harga             : Rp 135.000,- (Diskon 30%) Rp 94.500,-

Sejak iblis divonis masuk neraka lantaran menolak perintah Allah untuk bersujud kepada bapak manusiia, Adam, karena sifat sombongnya yang lebih membanggakan asal penciptaannya, maka saat itu pula genderang perang telah ditabuh oleh iblis. Dia bersumpah akan menggoda dan menipu daya manusia dari segala arah dengan berbagai cara, agar manusia terjerumus ke dalam neraka bersamanya. Itulah sumpah dan cita-cita iblis yang pernah dinyatakan di hadapan Allah, yang menyebabkan banyak ahli ibadah, penuntut ilmu, praktisi hukum, dan tokoh masyarakat terjebak dalam jeratan dan tipu daya iblis, lantaran begitu halus dan indahnya jebakan serta rekayasa yang dibuatnya. Tak heran jika fenomena khurafat, bid’ah, takhayul dan penyimpangan lainnya banyak bermunculan dan merebak di tengah masyarakat pada setiap generasi dengan modus serta tampilan yang berbeda.
Dari sekian banyak manusia, hanya ada satu tipe yang mampu melalui tipu daya iblis tersebut, yaitu orang-orang yang ikhlas dalam beribadah. Hal ini sejalan dengan janji Allah yang ditegaskan dalam Al-Qur’an. Oleh karenanya, kita perlu mengetahui dan menyadari tentang jebakan dan tipu daya iblis yang dapat menjerembabkan kita ke dalam keterpurukan yang berujung pada siksa api neraka.
Semoga buku “Tipu Daya Iblis” memaparkaan berbagai macam tipu daya iblis dalam setiap jenjang dan lini kehidupan masyarakat ini dapat menyadarkan kita agar lebih waspada serta memperbaiki diri dalam rangka beribadah lebih baik.


Qodho Dan Qodar - Ibnu Qayyim Al Jauziyah

BUKU QADHA DAN QADAR (PEMBAHASAN MASALAH QADHA  QADAR)



Judul Buku    : Qodho Dan Qodar 
Penulis           : Ibnu Qayyim Al Jauziyah
Kover           : Hard
Berat             : -
Penerbit         : Pustaka Azzam
Jenis Kertas   : HVS
Harga             : Rp 119.000,- (Diskon 30%) Rp 83.300,-


Memang ada larangan untuk tidak terlalu jauh membahas permasalahan qadha dan qadar, karena ditakutkan akal kita tidak mampu mencernanya dan berakibat pada prasangka-prasangka dan keraguan. Tetapi Ibnu Qayyim dapat menuntun kita untuk menyelaminya, sedikit demi sedikit hingga kita insya Allah akan paham dan berujung pada peningkatan keimanan kita.

Panduan Hukum Islam - Ibnu Qayyim Al Jauziyah,




Judul Buku    : Panduan Hukum Islam
Penulis          : Ibnu Qayyim Al Jauziyah,
Kover           : Hard
Berat            : -
Penerbit        : Pustaka Azzam
Jenis Kertas  : HVS
Harga           : Rp 157.000,- (Diskon 30%) Rp 109.900,-


BUKU PERTAMA
  • Pendapat para ulama seputar perangkat pendukung fatwa dan syarat-syaratnya serta orang yang boleh memberikan fatwa
  • Haramnya memberikan fatwa dalam masalah agama berdasarkan ra’yu karena perbedaan nash dan ra’yu yang tidak memiliki dasar untuk diterima
  • Riwayat orang-orang terpercaya tentang penolakan ra’yu
  • Sebagian wisas para sahabat
  • Surat umar bin khaththab
  • Pembahasan seputar qiyas (analogi)
  • Pengaruh kalimat tauhid
  • Hukum syara’; penyamaan antara dua hal yang serupa
  • Hadits mua’dz bin jabal ketika diutus rasulullah ke yaman
  • Ketetapan hukum nabi daud dan nabi sulaiman apakan hukuman yang dikenakan kepada seorang penjahat harus sama dengan tindak kejahatannya?
  • Perbedaan pendapat seputar nash; apakan nash itu mencakup hukum sehala peristiwa
  • Istishhab dan pembagiannya
  • Kesalahan orang-orang yang berpegang teguh peada qiyas
BUKU KEDUA
  • Celaan terhadap emosi dan sabar dalam mencari kebenaran
  • Setiap individu memiliki tingkatan dalam beribadah kepada allah
  • Larangan memberi fatwa dalam masalah tanpa didasari ilmu
  • Uraian seputar taqlid
  • Larangan empat imam madzab untuk bertaqlid kepada mereka
  • Haramnya fatwa dan hukum agama yang bertentangan dengan al qur’an, gugurnya ijtihad dan taqlid saat datangnya al qur’an serta ijma’ ulama dalam hal tersebut
BUKU KETIGA
  • Perubahan dan perbedaan fatwa berdasarkan perubahan waktu, tempat, kondisi, niat serta sesuatu yang terjadi kemudian
  • Allah tidak menurunkan suatu keterangan untuk mentembah nama-nama yang dibuat-buat
  • Pemolehan hiyal bertentangan dengan prinsip saddudz-dzara’ikebanyakan siasat itu bertentangan dengan pijakan para imam mujtahid
BUKU KEEMPAT
  • Bolehnya mengikuti fatwa yang bersumber dari golngan salaf
  • Berbagai macam pertanyaan
  • Kewajiban perawi, mufti, hakim, dan saksi
  • Beberapa sikap yang harus dimiliki oleh seseorang yang menetapkan dirinya sebagai mufti
  • Beberapa perkataan imam ahmad tentang sifat-sifat seorang mufti
  • Empat macm mufti dan kedudukannya
  • Fatwa seorang hakim dan hukum farwanya
  • Beberapa kondisi dilarangnyamemberikan fatwa
  • Yang dilakukan seorang mufti jika kejadian serupa terulang lagi
  • Seluruh imam berpendapat berdasarkan hadits, jika benar, maka itulah madzhabnya
  • Apa yang dilakukan mufti dalam menjawab pertanyaan yang mengundang beberapa pengertian
  • Penanya bukan pengendali fatwa
  • Jika dua orang mufti berselisih
  • Fatwa rasulullah saw


Keajaiban Dan Keistimewaan Al Qur'an - Ibnu Katsir

BUKU KEAJAIBAN DAN KEISTIMEWAAN AL QURAN



Judul Buku            : Keajaiban Dan Keistimewaan Al Qur'an
Penulis                  : Ibnu Katsir
Tahqiq dan Takhrij : Abu Ishaq Al Huwaini Al Atsari
Kover                   : Hard
Berat                    : -
Penerbit                : Pustaka Azzam
Jenis Kertas          : HVS
Harga                    : Rp 119.000,- (Diskon 30%) Rp 83.300,-


Pengantar Muhaqiq 1

Biografi Al Hafizh Ibnu Katsir 5

Karakteristik Penulisan Naskah Kitab 30

Keutamaan-Keutamaan Al Qur`An 35

Hadits Pertama 36

Hadits Kedua 47

Hadits Ketiga 51

Hadits Keempat 66

Hadits Kelima 68

Faedah Yang Agung Serta Sangat Baik 75

Pengumpulan Al Qur`An  77

Penulisan Mushaf Al Qur`An Oleh Utsman 93

Para Penulis Wahyu Nabi g 131

Hadits Lain Dari Abi Bakrah 162

Hadits Lain Dari Samurah 164

Turunnya Ketenangan Dan Malaikat Ketika Membaca Al Qur`An  150

Penjelasan Perkataan: Nabi g "Tidak Pernah Meninggalkan (Harta) Kecuali Sesuatu (Al Qur`An) Yang Diapit Oleh Dua Sampul Buku" 263

Keutamaan Al Qur`An Dibanding Seluruh Perkataan Lain 267

Orang-Orang Yang Berwasiat Agar Berpegangan Dengan Kitabullah 274

Orang Yang Tidak Membaca Al Qur`An Dengan Intonasi Yang Baik 278

Kegembiraan Pembaca Al Qur`An 316

Sebaik-Baiknya Kalian Adalah Orang Yang Belajar Al Qur`An Dan Mengajarkannya 327

Membaca Al Qur`An Dengan Hafalan (Tanpa Melihat Mushhaf) 335

Selalu Berupaya Mengingat Al Qur`An Dan Menjaganya 344

Membaca Al Qur`An Di Atas Kendaraan 360

Mengajari Al Qur`An Kepada Anak-Anak 363

Apakah Boleh Mengucapkan, "Aku Lupa Ayat Ini Dan Itu?" 367

Membaca Surah Al Baqarah, Dan Surah-Surah Tertentu 372

Perlahan-Lahan (Tartil) Dalam Membaca Al Qur`An  376

Bacaan Panjang 384

Pengulangan Bacaan (Tarjii’) 388

Membaca Al Qur`An Dengan Suara Yang Merdu 390

Orang Yang Ingin Mendengarkan Bacaan Al Qur`An Dari Orang Lain 392

Perkataan Orang Yang Meminta Membacakan Al Qur`An Kepada Orang Yang Membaca Al Qur`An, “Hasbuka”(Cukup Sudah Untukmu) 395

Minimal Membaca Al Qur`An 397

Menangis Ketika Membaca   Al Qur`An 420

Orang Yang Berdebat Tentang Bacaan Al Qur`An, Mencari Makan Atau Angkuh Dengan Al Qur`An 422

Bacalah Al Qur`An Selama Hati Kalian Fokus Membacanya 430

Kumpulan Beragam Hadits Tentang Membaca Al Qur`An, Keitimewaan Al Qur`An Dan Ahli  Al Qur`An  437

Doa Nabi Untuk Menghafal Al Qur`An Dan Mencegah Lupa 466




Kado Perkawinan - Syaikh Mahmud Mahdi Istambuli

Kado Perkawinan




Judul Buku : Kado Perkawinan
Penulis      : Syaikh  Mahmud Mahdi Istambuli
Kover       : Hard
Berat        : 1,1 kg
Penerbit   : Pustaka Azzam
Jenis Kertas: HVS
Harga       : Rp 99.000,- (Diskon 30%) Rp 69.300,-


Resensi:
Daftar Isi Buku Kado Pernikahan
· KEHIDUPAN RUMAH TANGGA ITU INDAH
· LIKA-LIKU PERKAWINAN
· PENDAPAT ISLAM TENTANG CINTA
· MEMUDAHKAN UNTUK MENIKAH DAN BERKAHNYA
· BEBERAPA NASIHAT SEBALUM PERNIKAHAN
· KEGEMBIRAAN DAN ARAK-ARAKAN PENGANTIN
· KAMAR PENGANTIN DAN KEBAHAGIAAN
· HIKMAH BERCUMBU BAGI PASANGAN SUAMI-ISTRI
· KEGEMBIRAAN PERNIKAHAN DAN WALIMAH
· ADAB BERGAUL DENGAN ISTRI
· ANATARA KENIKMATAN DAN TANGGUNG JAWAB
· AWAL PENDIDIKA IDEAL BAGI ANAK
· FITNAH WANITA
· RUNTUHNYA BANGUNAN RUMAH TANGGA
· API CEMBURU MEMBAKAR KEBAHAGIAAN PERKAWINAN
· SEBELUM TERJADI MALAM PERTAMA
· BERBAGAI PERTANYAAN TENTANG SEKS DAN JAWABANNYA


Dunia perkawinan memang tidak pernah habis dan sangat menarik untuk diperbincangkan, dari berbagai sudut pandang. Buku ini merupakan salah satu saran yang mendapatkan porsi untuk membahas mengenai apa yang sebelumnya sangat tabu untuk dibicarakan, oleh bangsa kita, utamanya adat ketimuran. Akan tetapi dengan gaya bahasa yang sopan dan lugas, buku ini sengaja disajikan. Penulis sangat jeli memandang permasalahan perkawinan yang muncul di hampir setiap rumah tangga muslim, dimana hal itu membutuhkan pemecahan yang arif dan tidak menyimpang dari norma yang telah ditetapkan oleh syari'at Islam. Buku ini juga memuat berbagai problematika kehidupan perkawinan, sekaligus solusinya.


Al-Wara - Imam Ahmad bin Hambal dan Imam Ibnu Abi Dunya

BUKU METODE SALAF MENSUCIKAN DIRI, AL-WARA'


Penulis : Imam Ahmad bin Hambal dan Imam Ibnu Abi Dunya
Ukuran : 15,5 X 23,5 cm
Kover : Hard
Berat : 1.3kg 
Penerbit : Pustaka Azzam
Jenis Kertas: HVS
Harga : Rp 195.000,- (Diskon 30%) Rp 136.500,-


Di zaman sekarang, Sikap wara' sudah menjadi hal langka dan mungkin tidak populer di tengah-tengah masyarakat, atau bahkan tidak pernah dikenal oleh kita. Sejak dulu Anas telah berpesan kepada para sahabatnya ketika mengingatkan mereka agar tidak terjerumus dalam perbuatan haram atau dosa besar, ''Sungguh kalian biasa melakukan suatu perbuatan yang di mata kalian lebih ringan dibanding rambut, padahal kami di masa Rasulullah menganggapnya sebagai dosa yang membinasakan.''(HR. Al Bukhari). Kalau saja Anas masih hidup, entah apa yang akan diucapkannya ketika melihat kondisi umat Islam saat ini.

Sejatinya, Wara' - yang didefenisikan oleh ulama dengan sikap menghindari hal-hal syubhat agar tidak terjerumus dalam perbuatan haram - tidak lain adalah buah dari sikap takut kepada Allah . Sebab, orang yang benar-benar takut kepada Allah Subhanahu wa ta'ala akan mampu menahan diri dan mengendalikan hawa nafsunya untuk tidak melakukan hal-hal yang menimbulkan murka-Nya. Tingkat kewara'an seseorang dapat diukur dari sejauh mana rasa takut kepada Allah yang bersemai di dalam hati, lantaran mempertimbangkan siksa-Nya yang sangat pedih, pengetahuannya tentang Allah dan syariat-Nya. Implementasi dari sikap ini akan mencetak insan bertakwa yang paripurna sehingga kita layak menyandang status umat terbaik yang muncul di tengah-tengah manusia.



Imam Syiah Zina Dengan Istri Pengikutnya, Setelah Puas Update Status di Twitter


IMAM SYIAH ZINA DENGAN ISTRI PENGIKUTNYA

Oleh: Ust. Farid ahmad Okbah MA

Dengan bangganya imam syiah yang meniduri istri pengikutnya selama satu malam suntuk kemudian esok harinya para istri tersebut di jemput oleh suaminya.

Ia Mengatakan : para istri yang menikah dan tidur bersamaku semalam suntuk adalah merupakan kewajiban bagi aqidah kami. Paginya para suami mereka menjemput mereka. Maka barangsiapa yang hamil karena tidur denganku maka niscaya anaknya kelak akan menjadi sayyid yang diberkahi.
-----------
Lihatlah betapa kotornya agama syaih yg menghalalkan perzinaan
-----------
Semoga laknat Allah untuk mereka semua...



www.al-fauzan.com

Thursday, November 28, 2013

Al-Mughni 10 - Ibnu Qudamah



Al-Mughni


Jumlah Halaman: 810 Halaman
Penulis :Ibnu Qudamah
Terbit pertama bulan April 2013
Harga : Rp 185.000.00
Diskon : 30 %
Harga nett : Rp 129.500,00
Harga belum termasuk ongkos kirim

Pembahasan jilid 10

Ùƒِتَابُ الْÙˆَÙ„ِÙŠْÙ…َØ©ِ

WALIMAH 1
1217. Masalah: Al Kharqi berkata, “Disunnahkan bagi orang yang menikah mengadakan walimah 2
1218. Masalah: Al Kharqi berkata, “Bagi orang yang diundang wajib mendatanginya.” 4
1219. Masalah: Al Kharqi berkata, “Apabila dia tidak suka makan, maka dia cukup berdoa lalu pergi.” 10
1220. Masalah: Al Kharqi berkata, “Undangan khitan tidak dikenal  oleh generasi terdahulu dan bagi yang diundang tidak wajib mendatanginya 25
1221. Masalah: Al Kharqi berkata, “Adapun uang dan manisan yang disebar di kepala pengantin, hukumnya adalah makruh 27
1222. Masalah: Al Kharqi berkata, “Apabila makanan dibagikan kepada orang-orang yang hadir maka tidak apa-apa mengambilnya.” 30

Pasal: Etika Makan 31

Ùƒِتَابُ عِØ´ْرَØ©ِ النِّسَاءِ ÙˆَالْØ®ُÙ„ْعِ

MEMPERGAULI ISTRI DAN KHULU’ 43

Pasal: Adab (Etika) Bersetubuh 62

1223. Masalah: Abu Al Qasim berkata, “Seorang suami harus menggilir istri-istrinya secara sama rata.” 68
1224. Masalah: Al Kharqi berkata, “Menggilir istri itu dilakukan pada malam hari.” 80
1225. Masalah: Al Kharqi berkata, “Bila suami menyetubuhi salah seorang istrinya tapi tidak menyetubuhi istrinya 85
1226. Masalah: Al Kharqi berkata, “Suami hari menggilir istrinya yang budak perempuan selama satu malam 86
1227. Masalah: Al Kharqi berkata, “Apabila istri bepergian dengan seijin suaminya, 95
1228. Masalah: Al Kharqi berkata, “Apabila suami hendak pergi, dia tidak boleh pergi bersama salah seorang istrinya kecuali 97
1229. Masalah: Al Kharqi berkata, “Apabila dia mengadakan resepsi pernikahan dengan seorang gadis, maka dia harus menetap di rumahnya selama tujuh malam 103
1230. Masalah: Al Kharqi berkata, “Apabila tampak tanda-tanda pembangkangan pada istri maka suami harus menasehatinya 107
1231. Masalah: Al Kharqi berkata, “Apabila terjadi konflik antara suami dan istri 114

Ùƒِتَابُ اْلخَÙ„ْعِ

KITAB AL KHULU’ 120

1232. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Seorang wanita; apabila ia tidak menyukai suaminya 120
1233. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Tidak diperkenankan bagi sang suami untuk mengambil harta 125
1234. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Seandainya sang istri melakukan khulu’ untuk tujuan (lighairi) 128
1235. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Khulu adalah pembatalan (perusakan) dalam salah satu dari dua riwayat 137
1236. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Tidak terjadi thalak pada seorang istri yang berada dalam masa iddah 143
1237. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Seandainya istri  itu berkata kepada suaminya: Jatuhkanlah khulu’ kepadaku dengan dirham-dirham 149
1238. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Jika seorang  suami mengkhulu’ istrinya dengan tidak adanya iwadh 160
1239. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Seandainya  seorang suami mengkhulu’ istrinya dengan iwadh sepotong  pakaian 164
1240. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang  suami mengkhulu’ istrinya dengan iwadh seorang budak 173
1241. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang  istri berkata kepada suaminya: Thalaklah aku tiga kali dengan  seribu 177
1242. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, apabila dia mengkhulu’ seorang budak perempuan tanpa izin tuannya dengan syarat 191
1243. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata: sesuatu apapun yang dikhulu’kan seorang budak terhadap istrinya diperbolehkan 201
1244. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata: apabila seorang  istri telah meminta khulu’ dalam keadaan sakit yang hampir meninggal 204
1245. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata: apabila seorang suami mengkhulu’ istrinya dalam keadaan sakit yang  hampir meninggal, kemudian dia berwasiat 206
1246. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata: apabila seorang  istri meminta khulu’ kepada suaminya dengan barang yang  haram 208

Bab: Thalak 223

1247. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Cerai yang sesuai sunnah adalah perceraian yang jatuh pada masa bersih 229
1248. Masalah: Apabila seorang suami menceraikan istrinya pada masa bersih dengan thalak tiga sekaligus, 239
1249. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya ‘Aku menceraikanmu dengan thalak yang sesuai sunnah’ 250
1250. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya, ‘Aku menceraikanmu dengan thalak bid’ah 253
1251. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya yang sedang haid, 261
1252. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Thalak orang yang hilang akal namun bukan akibat mengonsumsi sesuatu 271
1253. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Riwayat dari Abu Abdillah terkait dengan hilangnya akal akibat minuman keras 274
1254. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang anak kecil sudah mengerti tentang thalak 280
1255. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Seseorang yang mengucapkan kalimat thalak karena dipaksa 284
1256. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Seseorang tidak disebut telah dipaksa hingga ia menerima siksaan tertentu 286

Hukum Kejelasan Dalam Thalak Dan Kiasannya 292

1257. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya, ‘thallaqtuki’ (aku ceraikan kamu) 293
1258. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami sedang emosi lalu berkata kepada istrinya, 302
1259. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya, ‘kamu sudah terlepas, atau kamu sudah terbebas 309
1260. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila suami mengucapkan kalimat thalak yang jelas, maka thalak itu harus jatuh 328
1261. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seseorang ditanya, ‘Apakah kamu memiliki istri?’ 338
1262. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami memulangkan istri kepada keluarganya dengan menggunakan kalimat 341
1263. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya ‘aku serahkan hak thalakku kepadamu’ 344
1264. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila suami telah menyerahkan hak thalaknya kepada istri, lalu istri tersebut berkata 348
1265. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila hak thalak sudah diberikan kepada istri, lalu istri menjatuhkan thalak tiga kepada dirinya sendiri 351
1266. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Hukum yang sama juga berlaku untuk orang lain yang diberi kepercayaan oleh suami 353
1267. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami menawarkan hak pilih kepada istrinya, 358
1268. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Istri tidak memiliki hak untuk memilih lebih dari satu thalak, kecuali jika suami 365
1269. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami menceraikan istrinya dengan kalimat yang diucapkan 388
1270. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya ‘aku ceraikan kamu 402
1271. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya ‘Jika aku menceraikanmu maka kamu kuceraikan’ 426
1272. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya ‘Jikalau aku tidak menceraikanmu maka kamu kuceraikan’ 458
1273. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya ‘setiap kali aku tidak menceraikanmu maka kamu kuceraikan’ 466

Syarat Dalam Kalimat Thalak 484

1274. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata ‘kamu kuceraikan jika si fulan datang’, 552
1275. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya ‘Kamu kuceraikan, kamu kuceraikan’, 559
1276. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami berkata kepada istrinya yang belum pernah digauli Kamu kuceraikan dan kuceraikan dan kuceraikan’ 568
1277. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami mengucapkan kalimat thalak dengan thalak tiga 573
1278. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami mengucapkan kalimat thalak dengan thalak 574

Bab Thalak dengan Perhitungan 583

1279. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila suami berkata pada istrinya, ‘Sebagianmu dithalak,’ 583
1280. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata: Apabila suami berkata pada istrinya “Rambutmu atau kukumu terthalak,” 591
1281. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila tidak diketahui apakah suami menthalak atau tidak menthalak, 593
1282. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata: Apabila seorang suami menjatuhkan thalak namun ia tidak tahun apakah thalak satu atau thalak tiga 594
1283. Masalah: Abu Al Qasim berkata, “Apabila seorang suami berkata pada para istrinya, ‘Salah seorang dari kalian terthalak’ 603
1284. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami menthalak seorang istrinya dan terlupakan, 608
1285. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila suami yang menyatakan thalak tersebut meninggal sebelum esok tiba 616
1286. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami menthalak istrinya kurang dari tiga (thalak satu atau thalak dua) 626
1287. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila suami yang menthalak adalah seorang budak dan thalak yang dijatuhkannya thalak dua 629
1288. Masalah: Abu Al Qasim berkata, “Apabila suami berkata pada istrinya 635

Ùƒِتَابُ الرَّجْعِ

KITAB RUJUK 654

1289. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Seorang istri yang belum disetubuhi terthalak ba’in dan berstatus haram 655
1290. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata,, “Apabila suami  yang merdeka menthalak istrinya kurang dari tiga thalak 666
1291. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata,, “Seorang budak setelah menjatuhkan thalak satu mempunyai hak yang sama 670
1292. Masalah: Abu Al Qasim berkata, “Seandainya istri yang dithalak sedang mengandung dua orang janin 670
1293. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata,, “Suami yang merujuk istrinya berkata pada dua orang laki-laki muslim, 675
1294. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata,, “Apabila suami  berkata, ‘Aku telah merujukmu”, 683
1295. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata,, “Apabila suami menjatuhkan thalak satu pada istrinya dan sebelum masa iddah 696
1296. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila seorang suami menthalak istrinya kemudian bersaksi telah rujuk sekira istrinya tidak tahu 701
1297. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata,, “Apabila suami menjatuhkan thalak tiga pada istrinya dan iddah darinya telah selesai, kemudian si istri menemuinya 706

Ùƒِتَابُ اْلإِÙŠْلاَØ¡ِ

KITAB ILA 710

1298. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata,, “Muli, orang yang bersumpah demi Allah 711
1299. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Lalu tatkala telah lewat masa empat bulan, 758
1300. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Al fai`ah (dalam ayat surah Al Baqarah) maksudnya adalah bersetubuh.” 772
1301. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Atau dia mempunyai uzur seperti sakit, 780
1302. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Jadi, tatkala dia mampu kembali pada istrinya (menyetubuhinya), 786
1303. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Lalu, apabila dia enggan menceraikan (istrinya), 788
1304. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Lalu, apabila hakim menjatuhkan thalak tiga untuk dirinya, 791
1305. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila dia menjatuhkan thalak satu, dan dia rujuk lagi (dengan istrinya), 792
1306. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Apabila kita menghentikannya, sesudah masa empat bulan lamanya, 796
1307. Masalah; Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Kalau seseorang meng-`ila` istrinya, lalu dia enggan menyetubuhinya, 798
1308. Masalah: Abu Al Qasim Al Kharqi berkata, “Kalau seseorang meng-`ila` istrinya, 800